GÉNESIS DE LA COMUNICACIÓN
La comunicación es una actividad muy antigua y
se refiere a la aptitud para servirse de
la información, en la interacción la poseen especies animales que han
antecedido al hombre en millones de años.
Se
le denomina «Actor de la comunicación» a cualquier ser vivo que interactúa con
otro u otros seres vivos de su misma especie o de especies diferentes
recurriendo a la información. La comunicación, por ser una forma de
interacción, supone la participación de al menos dos Actores. El primer actor es
denomindado “Ego” ya que es quien inicia el intercambio comunicativo, siendo
también conocido como emisor. Y en segundo término aparece el “Alter” este es
quien recibe y recepciona la información aportando una respuesta, es el
receptor.
La
comunicación como tal, posee órganos y pautas que la rigen para ser utilizada
de manera adecuada, sin esos órganos, y sin esas pautas, no es posible la interacción
entre los seres vivos.
En
consecuencia, la Teoría de la Comunicación reconocerá la aptitud para comunicar
en todo ser vivo capaz de relacionarse con otro ser vivo, recurriendo a un
comportamiento comunicativo,
El
Actor se sirve de una materia y la modifica ya sea de forma temporal o
permanente, es decir dicha materia sufre un cambio ocasionado por el Ego, ya
que utiliza distintas formas para expresarse y al hacerlo las tiene que
transformar, por ejemplo, en la prehistoria, los primeros seres humanos
transformaban las rocas, pintándolas, para así emitir un mensaje que sería permite.
En términos científicos estas materias son consideradas orgánicas e
inorgánicas, ya que los seres vivos pueden interactuar y expresar con su propio
cuerpo así como con objetos que estén a su alcance.La capacidad de comunicar
supone aptitud por parte del ser vivo para modificar el estado de la materia. El
Actor realiza un trabajo expresivo por medio de los gestos los gestos, ya que
no solamente se puede expresar con los objetos materiales, sino como y mencionamos antes, puede ser con el cuerpo, con las expresiones faciales, con
las señales, es decir, que no emiten sonidos, pero que son códigos entinbles
por cualquier Actor o Alter. La principal característica del trabajo expresivo
es la siguiente: cuando Ego altera la materia para servirse de ella como
substancia expresiva de la comunicación, sus operaciones están ordenadas a la
producción de expresiones. Pero ¿Qué es la expresión? Bien, la expresión es una
modificación. Como se ha indicado, las expresiones modifican el estado de la
substancia expresiva. Estas modificaciones van a afectar al intercambio de
energía entre la substancia y el medio que la rodea .El ser vivo capaz de
comunicar, debe de poseer la aptitud para servirse de esas variantes en el
intercambio energético, como son las señales
Debemos
tomar en cuenta también que una buena comunicación se basa principalmente en
saber distinguir las diferencias entre expresiones y señales: Como se ha
indicado, la señal es un cambio en la intensidad y es atribuible a la
modificación que las expresiones han realizado sobre la materia. La expresión
es la matriz de las señales, pues el
Actor Ego dispone de un canal por el que las señales llegan hasta el otro Actor
con el que comunica.
.
Estos requisitos suponen las siguientes capacidades en el ser vivo:
• Aptitud para modular el tipo de energía
.
• Aptitud para generar señales
.
• Aptitud para generar la clase de señales que pueden ser diferenciadas
La
capacidad de comunicar supone la aptitud por parte del ser vivo para
diferenciar los estímulos susceptibles de convertirse en normas para el actor Alter, y cuando esas señales se transmiten a
través de un canal determinado y adecuado se tiene una buena comunicación.
Se
ha indicado anteriormente que la comunicación requiere un trabajo perceptivo
realizado por Alter, además del trabajo expresivo que realiza el actor Ego.
Un
sistema resultante es adecuado para la comunicación y se compone de las
siguientes funciones:
• La producción de las expresiones por Ego
•
La producción de las señales por Ego
•
La percepción de señales por Alter
El
comportamiento comunicativo de los Actores no afecta materialmente al objeto; ya
que simplemente lo modifica, es decir lo utiliza pero sin cambiar la esencia
del mismo. La existencia de expresiones
diferentes para diferentes objetos de referencia, es el requisito necesario
para diferenciar las distintas menciones.
La
comunicación no es posible sin la participación de las representaciones. Por
esta razón, la interacción comunicativa supone en los Actores la capacidad para
llevar a cabo procesos cognitivos, si faltan las señales o carecen de alcance
suficiente, no es posible la difusión
La ausencia de un instrumento entre los que
deben concurrir a la génesis, difusión y captación de señales, impide la
comunicación. Las capacidades del actor
humano y las aptitudes comunicativas conseguidas por otras especies que
antecedieron al hombre aportaron el capital evolutivo cuya herencia hizo
posible la comunicación humana
La
especie humana dispone de instrumentos biológicos de comunicación equivalentes
a los que poseen otras especies, pero ha logrado multiplicar su capacidad,
sirviéndose de amplificadores tecnológicos como el telégrafo, la radio o la
televisión.
La
Comunicación una disciplina abierta
ya que la Teoría
de la Comunicación también se abre al estudio de objetos muy diversos: en la
tarea comunicativa se recurre al empleo de substancias materiales sobre las que
actúa el Actor para producir expresiones.
En
la actividad comunicativa existen, por lo tanto, aspectos que son tratados por
las Ciencias de la Naturaleza y otros que son tenidos en cuenta por las
Ciencias de la Cultura. La Teoría de la
Comunicación sólo se ocupa de una clase de actos, de naturaleza interactiva, y
la comunicación no es la única forma posible de interacción
El
autor que mejor ilustra la anterior afirmación es Cassirer. Este define al
hombre como «el (único) animal simbólico». El uso del término «simbólico» en
Cassirer se refiere a la capacidad específica de los Actores humanos para
crear, expresar y comprender las ideas abstractas y los valores morales
Para
el desarrollo de una Teoría de la Comunicación es necesario invertir el sentido
del análisis, adoptando desde el principio un punto de vista formal distinto
del punto de vista formal de las Ciencias Biológicas o de las Ciencias de la
Cultura.

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